Allumer des lampes pour la frontière : une prière après l'inondation

Par Tsering — Fondateur de Tibet Jewels

J'avais prévu de vous écrire cette semaine depuis le sentier. Au lieu de cela, je souhaite mettre de côté mon propre petit voyage pour aborder un sujet bien plus lourd.

Vous avez peut-être vu l'actualité. Fin août, dans les hautes montagnes de l'Himalaya, une immense masse de glace et de roche s'est détachée au-dessus de la rivière Lhende et s'est abattue sur la frontière entre le Népal et le Tibet, près du point de passage de Gyirong — ou Rasuwagadhi. Elle a bloqué la rivière, et lorsque l'eau a finalement rompu ce barrage, un mur de boue et de pierres a déferlé dans les vallées en contrebas. Des maisons, des ponts et des tronçons entiers de routes ont été balayés en quelques minutes.

Pour nous, ce n'est pas un endroit lointain. Cette frontière est l'une des anciennes portes entre le Népal et le Tibet — un chemin parcouru depuis des siècles par les commerçants et les pèlerins, dont beaucoup se rendaient vers ou revenaient des montagnes mêmes dont je vous ai parlé.

Lorsque la nouvelle nous est parvenue, nos cœurs se sont arrêtés. Nous avons des amis qui se trouvaient près du point de passage ce jour-là — des personnes que nous aimons. Pendant un certain temps, nous n'avons pas pu les joindre, et ce furent de longues heures effrayantes. Je suis profondément reconnaissant de pouvoir vous dire qu'un par un, nous avons eu des nouvelles. Tous nos amis ont été retrouvés. Ils sont tous sains et saufs.

Mais de nombreuses familles attendent encore des nouvelles qui ne viendront peut-être jamais. Tant de personnes ont été emportées — villageois népalais, voisins tibétains et voyageurs venus de nombreux pays uniquement pour contempler ces montagnes. Certains ont été retrouvés. Beaucoup sont toujours portés disparus. Trop ont disparu.

Alors, cette semaine, nous ne vendons rien et nous ne racontons pas d'histoire joyeuse. Nous allumons des lampes.

Dans notre tradition, lorsque nous perdons quelqu'un, nous allumons des lampes à beurre — de petites flammes offertes afin que ceux qui sont partis puissent trouver leur chemin à travers l'obscurité, et que les vivants ne soient pas laissés seuls dans leur chagrin. Ce soir, j'ai allumé des lampes dans notre atelier : pour ceux qui ont été perdus, afin qu'ils trouvent la paix et un passage doux vers l'au-delà ; pour ceux qui sont encore portés disparus, afin qu'ils puissent être retrouvés ; et pour les familles qui attendent, afin qu'elles puissent être soutenues tant bien que mal à travers les jours les plus difficiles de leur vie.

Je garde aussi dans mon cœur les secouristes des deux côtés de la frontière, qui escaladent des terrains brisés et dangereux pour rechercher des inconnus qu'ils n'ont jamais rencontrés. C'est une forme de prière en soi — celle qui se fait avec les mains.

Les montagnes que nous aimons sont magnifiques, et elles ne sont pas tendres. Elles donnent, et parfois elles reprennent. Tout ce que nous pouvons faire, c'est affronter cette vérité avec un cœur ouvert, prendre soin les uns des autres et garder une petite lumière allumée dans l'obscurité.

Si vous vous sentez concerné, veuillez penser aux habitants de cette région frontalière aujourd'hui — quelle que soit votre façon de prier. Et si vous le pouvez, songez à faire un don à une organisation humanitaire de confiance travaillant sur le terrain au Népal et au Tibet.

Nous reviendrons au sentier, et à notre histoire, la semaine prochaine. Cette semaine leur appartient.

Que tous les êtres soient libérés de la souffrance. Que tous les êtres trouvent la paix.

De ma terre natale, entre vos mains.